在很多人看来，壶只是冲茶的工具，并无文化可言。但对于壶艺大师来说，壶不仅是一种文化，更是一种精神。在广东潮州，有一位壶艺大师，他就喜欢把文化揉进壶中，使壶艺具有浓郁韵味。一位艺术评论家如此说：“在中国壶艺界，很少看到如此具有文化内涵的壶艺。”这位壶艺大师叫做章燕明，他是清代潮州“老安顺”手拉坯朱泥壶第四代传人，已从艺四十多年，技艺精湛，被誉为当代手拉坯朱泥壶行业的领军人物，并被推荐为国家非物质文化遗产——潮州手拉坯朱泥壶第一传承人。

　　壶艺中所蕴藏的文化内涵，使得章燕明的创作更有收藏价值，深受中外收藏家的青睐。《香港文汇报》曾对他的作品《长虹贯岳》如此评价：“奇思妙想的《长虹贯岳》，构图布局无不表现出它的思想意境和情感。作者在这窄幅的空间范围内，运用审美的原则，安排和处理形象符号的位置关系，使其组成有说服力的艺术整体。提梁犹如一道气势磅礴的长虹(天)，壶盖如一座高山(南岳衡山)，壶底像一座大鼎(中华万寿大鼎)，壶身如运动的地球(大地)，整个作品突出了天地人和的内涵。”

    章燕明大师的壶，选料独特，艺术精湛，壶璧薄如纸，壶体声如磬，在国内制壶界堪称一流。为使壶艺更加精益求精，他还邀请了清华大学陶瓷专家张守智、杨善清等教授来设计壶型，调剂配料。他说，壶不仅仅是一个实物，更是一个符号，一种象征，透过这个实物，可以看到一种文化和精神。每拉一把好壶，他都要冥思苦想一个好名字，若对自己起得不满意，就请来专家、艺术评论家和作家，听听他们的高见。

　　这些壶名是多么有诗意：《云雨巫山十二壶》、《紫曦》、《清韵》、《桃园三结义》……再听听对这些壶的解读，你更会觉得有一种艺术的魅力。“放舟下巫峡，心在十二峰。”壶艺师根据这句诗创作了这套“云雨巫山十二壶(峰)”，将自己的个性和思想寓于壶中，托物喻事，意趣天成，境界深远。作品泥色俏丽，线条飘逸，形神势兼备。有意思的是量积由大至小，大十二杯、小一杯，依次顺减。十二壶环环集于一体，犹如浮云细雨，添了神秘色彩。大师的另一代表作《奥运壶》不仅构思奇特，寓意吉祥，而且气度非凡，意境深远，达到艺术性与实用性高度统一的妙境。《奥运壶》最大的难关是“2008”中的“00”(联体壶)和盖上的五环，不但要线条明快，还得保证所有元素有机地结合在一起且不裂缝。作品打破了传统固有的一壶身做法，将嘴、联体壶身和把有机地组合成为“2008”，将奥运元素和制壶艺术完美融和。整个作品为红色，代表着“吉祥、福临、成功”，是一件底蕴深厚的大气之作。

　　“壶小乾坤大，艺臻品自高。”这句赞誉之词包含着对章燕明大师高超技艺和深厚底蕴的双重褒奖。