“青姆”·“青郎”
来源：家园梦拾 作者：李汉庭 2014-09-14 浏览： 次
——小考潮人婚俗
潮汕人有两个奇特的称谓，其一是称亲家姆为“青姆”。文语即“亲翁亲姆”，口语则称为“亲家青姆”。今天不少农村老年人还保留此称呼。其二是称那些伴嫁送嫁之人为“青郎”，包括抬嫁妆的随员及男家派出的轿夫吹鼓手各色人等。“青郎”之称已不流行，只偶尔见于老妇口中，当小孩狼吞虎咽，食相不好时，她们喜欢骂一句“乞食做青郎”。乞丐赴婚宴，不雅情状可知。此外，婚礼上的伴娘叫“青娘”，她们所做的“四句”叫“青娘歌”。这些称谓分明和婚嫁有关，但究竟反映了什么样的古婚俗，或者说，婚娶为何要冠以“青”字?
《说文》释“青”字：“东方色也”。一般来说，嫁娶属青年人的事。东方属春，五行属木，五色属青，故以春风喻情爱，以“青”喻嫁娶，当然可通，但这只是望文生义，隔靴搔痒，不能具体解释“青姆”的由来。
据有关文章介绍，浙江畲族有一种婚俗：男方来迎娶时，女方要搬来杉树枝放在大厅堂中。潮汕的畲人据说也有类似的婚俗。其次，海陆丰有一种保留至今的“拖青”习俗。人们嫁女，不管从前坐花轿，或后来坐单车，今天的摩托、汽车，都必须在轿车后绑一把榕树枝和竹枝。叫“拖青”。头嫁女一定要“拖青”，再嫁的女人才不“拖青”。迎亲路上，若遇同样的队伍，则须互换青枝。这束青枝便被男家供在厅上。今天潮人婚礼虽不“拖青”，但古婚俗中，有“接榕”一项。由此可见，送嫁男人称“青娘倌”，女人称“青娘母”。青娘母近似潮俗那种专管房中事务的“缀房”，青娘倌则和青郎同义。“青姆”无疑由此衍生。
畲族是古老的民族。海陆丰地处粤客潮之交汇。客家人和福佬人一样都是远从中原迁徙而处此东南一隅的，而海陆丰人保留中州古风俗及古代语言远比潮汕人为好，“拖青”便是一种古民俗。
要追溯其根源，只能到典籍中寻找。好像《诗经》中凡提到婚姻或夫妻的事，都涉及树薪。《周南·汉广》、《唐风·绸缪》、《郑风·扬之水》、《王风·扬之水》便知此，其中有“翘翘错薪，言刈其楚”；“翘翘错薪，言刈其蒌”；“绸缪束薪”，“绸缪束刍”，“绸缪束楚”；“不流束楚”，“不流束薪”，“不流束蒲”等句。这里的“薪”、“楚”、“蒌”、“刍”、“蒲”，都是绿色植物。这说明，两千多年前生活在黄河流域及江汉平原的先民婚嫁时有把青枝绿叶合成“束”的风俗，有的注家认为这是古代婚礼上一种有象征意义的陈设，目的无非祈求夫妻感情像常青树一般。南方专插榕枝竹枝。榕，潮人叫“成”。此正是人们对“夫有成，妻有德”的祝福。“青郎”、“青姆”等语都是这种古民俗的反映。
今日潮人婚嫁已不用榕枝竹叶了，倒是岁末扫尘及丧礼才用。从一些描写近代岭南婚嫁情形的电视剧中，我们仍可看到新郎在帽上插一支榕枝。此外，潮人称那种相思情迷，神志错乱的人为“花心?”，说这种人“?到插树青竹青”。这是一句古老话。为情而狂，因狂而插青，反映了婚姻的幻影，正和古习俗有关。
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